Во второй части этой работы, я не только возвращаюсь к некоторым пунктам из вступления, я более подробно обращаю внимания на основы этики и этикета, как христианские основы! В этой части моей работы мне очень важно, чтоб читатель прочувствовал, что этика и этикет не ялвяются выдумкой этого мира. Именно христианские принципы взаимоотношений определили большинство правил этикета. Итак:

«Я всегда так делал, и никто ничего не говорил»
«Я всегда так делал, и никаких проблем не было»

Такая позиция не приемлема для христианина. Мои действия, как христианина никак не должны определяться, как требуют от меня люди! Я люблю ближнего не так, как он мне скажет!

«возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:39).

Познав любовь Бога, и если я научился любить себя, я смогу любить ближнего. Как это понимать?

» Жизнь духовная, небесная, противоположна жизни плотской. Душевный человек с плотским состоянием не может понять духовную жизнь. «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия» (1Кор.2:14).
Почему в церкви один получает радость, а другой скучает? Например, человек, не имеющий музыкального образования и развития, вряд ли сможет уловить во всей целостности замысел композитора. Так и духовные переживания недоступны людям, сердца которых засорены грехом. Подобное познается подобным. Бог познается святостью.»
Этика христианина — В. Попов

Необходим прогресс духовной жизни! Человек познает, что значит «возлюбить самого себя» и что значит «уважать себя»!

Э́тика — (греч. ἠθικόν, от др.-греч. ἦθος — этос, «нрав, обычай»)
философское исследование морали и нравственности. В ней выделяют различные направления, а в направлениях специальные разделы этики.

Этике́т (от фр. étiquette — этикетка, надпись)
порядок поведения, форм обхождения в какой-л. среде, в определённых условиях. Этикет может значительно отличаться в зависимости конкретной эпохи и культурной среды. Его также можно условно разделить на ситуационный и профессиональный, светский и деловой, хотя чётких границ между ними зачастую провести невозможно, так как правила различных разделов этикета повторяются, включают правила других разделов (иногда немного изменённые), исходят из основных норм поведения!!! Этикет ничего общего не имеет с лестью!!!

Проблема:
Эпоха возрождения
«Нравственность есть первое, религия же — второе, ибо религия есть нечто заученное, извне нам приходящее, усвоенное из учения и откровения и не могущее, поэтому, создать нравственность. Она скорее есть порождение этой последней, ибо нравственность первична, стало быть, старее и естественнее, и ставить её после религии — значит извращать всякий порядок».

Мирская нравственность основана именно на выученном / заученном, и именно поэтому мы наблюдаем разложение общества! Это на мало влияет на христианина:
Когда говорим о нас — людях: что выше, знание истины или любовь?

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я [сделался] — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.»
1 Кор. 13:1-3, 12-13

«возлюби» … это что сделать?
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.»
1 Кор. 13:4-7

Важнее наученное, заученное — догмы, нежели элементарное — Любовь!
Люди читают в Библии, что Бог говорит, мы должны стараться «тщательно исполнять заповеди и закон», но Библия и поясняет: «возлюби Господа Бога и ближнего» — «на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» Мф. 22:40 Иисус сказал: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будите иметь любовь …» (Ин. 13:35)

Пламенный служитель Христа Франциск Ассизский как-то предложил своему другу сходить в ближайшую деревню и проповедовать там Евангелие. Друг с радостью согласился. Они вошли в селение. Франциск почтительно кланялся прохожим, играл с детьми, внимательно выслушивал собеседников. Во второй половине дня он заторопился домой. «Франциск, а когда же мы будем проповедовать?» – разводя руками, спросил спутник. «Проповедовать? — кротко улыбнулся Франциск. – Каждый наш шаг, друг мой, каждое наше слово, каждое наше действие были проповедью».

А если более конкретно:
«Чтобы вы поступали благоприлично…» 1 Фес. 4:12
«Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам …» (Еф. 5:4)
«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением …» (Лк.21:34).
«Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место …» (Лк. 14:10)
«Мы никого не обидели, никому не повредили …» 2 Кор. 7:2

«Всех почитайте!» — говорит Слово Божие (1Пет.2:17). По тому, как человек относится к пожилым людям, женщинам, детям, определяется степень его воспитанности и культуры. Верно замечание, что человек воспитанный умеет говорить с нижестоящими людьми без заносчивости, а с вышестоящими — уважительно и непринужденно.
Христианская почтительность не имеет ничего общего с лестью и человекоугодничеством. Она опирается и вытекает из чувства благоговения перед Богом. Ведь любовь к Богу — основа возвышенных отношений между людьми.
Этика христианина — В. Попов

Внимательно изучая вопрос, мы видим:
— любовь к Господу и ближнему — это этика
— не кради, не пожелай — это этикет!

Христианская этика

Поведение человека основывается на его отношении с Богом и Божьих принципах. Христианская этика — это не столько система теоретических принципов, сколько определенный способ жизни. Все нравственные требования основываются на спасительных действиях Бога, а потому могут быть поняты лишь в контексте истории спасения — дело спасения, осуществленное Христом, не только предшествует нравственным обязанностям, но и делает возможным само их выполнение.

Библия и этика

«Библия не только укрепляет и поддерживает нашу душу, питает ее небесным хлебом, готовя к вечности и научая жить богоугодной жизнью, — она в то же время развивает нас в культурном плане, эстетически, формирует художественный вкус, учит ценить все истинно великое и прекрасное.»
Этика христианина — В. Попов

Принимать волю Господа есть гарант моего спасения. Но поступая именно так, мы позволяем Богу совершенствовать наш испорченный характер. Если же волей Господа является возлюбить «Господа Бога твоего всем сердцем твоим», и «ближнего твоего, как самого себя», то конкретный выбор добра, доброго поведения — этикета — есть проявления этики — принципа любви к Богу и к ближнему.

Что значит любить себя?
Что значит уважать себя?

— быть как все / быть на уровне с остальными
— принимать себя со всеми недостатками
— просто считать себя важной персоной
— быть эгоистом

Как печально, что даже много верующих людей не понимают важности этого момента, и говорят о порочности любви к себе! Мы вернемся к этому вопросу еще раз!!!

 

Этикет

Цитаты:

Человеческой натуре свойственно обвинять кого угодно, только не себя.
***
В своих взаимоотношениях с людьми не забывайте, что имеете дело не с логично рассуждающими созданиями, а с созданиями эмоциональными, исполненными предрассудков и движимыми в своих поступках гордыней и тщеславием.
***
На свете есть только один способ побудить кого–либо что–то сделать… И он заключается в том, чтобы заставить другого человека захотеть это сделать. Помните — другого способа нет.
***
Самый верный путь к сердцу человека — это беседа с ним о том, что он ценит превыше всего.
***
Единственный способ одержать верх в споре — это уклониться от него.
***
Из всех безошибочно действующих ухищрений, когда–либо изобретенных дьяволами ада, чтобы погубить любовь, самыми смертоносными являются придирки. Этот прием никогда не подводит. Подобно укусу королевской кобры, он всегда отравляет, всегда убивает.

Дейл Карнеги (1888–1955) — американский педагог, психолог, писатель

Этикет подразумевает:
— формы обращения и приветствия
— учтивое обращение с женщинами
— почтительное отношение к старшим по возрасту
— правила ведения разговора
— поведение за столом
— поведение в определенном обществе

Правила этикета, выраженные в конкретных формах поведения, указывают на единство двух его сторон: морально-этической и эстетической. Первая сторона является выражением нравственной нормы: предупредительной заботы, уважения, защиты, т.п. Вторая сторона свидетельствует о красоте и изяществе форм поведения.

например:
не перебивать речь другого — это вежливо
не сморкаться при людях — это вежливо

не перебивать речь другого — основа моральная
не сморкаться при людях — основа в красоте поведения

Основные цели
выстраивание и сохранение добрых отношений
предотвращение и избегание конфликтов

Инструменты
— скромность и сдержанность, умение контролировать свои поступки, проявлять внимательность, тактичность и чуткость
— бестактность, сквернословие, привычку громко разговаривать, не стесняясь в выражениях, развязность в жестикуляции, неумение сдерживать раздражение, грубость, открытое проявление недоброжелательности к окружающим, пренебрежение к чужим интересам, беззастенчивое навязывание другим своей воли и желаний, намеренное оскорбление достоинства окружающих людей, неряшливость в одежде

Тактичность и чуткость
Эти два качества включают в себя такое понятие, как чувство меры, которую следует постоянно соблюдать. Это умение чувствовать границу, за которой в результате наших слов и поступков у человека возникает незаслуженная обида, огорчение, а иногда и боль. Тактичный человек всегда учитывает
— возрастную разницу с собеседником
— половую принадлежность
— общественное положение
— место разговора
— наличие или отсутствие посторонних

Уважение к окружающим — обязательное условие тактичности даже между хорошими товарищами.

Тактичность и чуткость проявляются также в способности быстро и безошибочно определять реакцию собеседников на ваше высказывание, поступок, а в нужных случаях, без чувства ложного стыда или чувства формального обязательства, извиниться за допущенную ошибку. Это не только не уронит вашего достоинства, а наоборот, подчеркнет исключительно ценные человеческие черты — самокритичность и скромность.

Скромность
«Человек, который говорит только о себе, только о себе и думает, а человек, который думает только о себе — безнадежно некультурен. Он некультурен, как бы высокообразован он ни был».
Д. Карнеги

Скромный человек:
— никогда не стремится показать себя лучше, способнее, умнее других
— не подчеркивает своё превосходство, свои качества
— не требует для себя никаких привилегии, не ждет особых услуг

Скромность нельзя ассоциировать
— ни с робостью
— ни с застенчивостью
— ни с слабостью характера

Примеры этикета:
Беседа:
— следует учитывать интересы собеседника, и быстро нащупывать что безразлично собеседнику
— быть осторожным в выборе темы, чтоб не поставить собеседника в неловкое положение (возраст, семейное и материальное положение, нацио¬нальность и религиозные убеждения собеседника, его физические недостатки, сплетни, обсуждение недостатков других людей)
— не рекомендуется слишком эмоциональное выражение своих политических взглядов

Напри¬мер, тема «новости театра» вполне этикетна, но малоинтересна для человека, чьи интересы лежат в другой плоскости.

высказывание мнения:
— чушь
— глупость
— это бред
— только кретину такое придет в голову
— так не правильно

так человек провоцирует кофликт

выражение просьбы:
— не рекомендуется начинать беседу с собственно просьбы
— надо проявить внимание к со¬беседнику, выяснить его настроение и отношение к про¬блеме, добиться сочувственного отношения
— нужно сделать так, чтобы человек захотел помочь, чтобы понял, насколько это важно для собеседника, чтобы почувствовал свою значимость
характер просьбы:
— «Не курите, пожалуйста, в комнате»
— «Не могли бы вы по¬курить в коридоре?»
— «Что-то голова заболела от дыма»
— «Не могли бы вы поменьше курить в комна¬те?»
— «У ваших сигарет слишком сильный запах»
— «Вы не возражаете, если я открою окно?»
— «Надо все-таки думать и о других людях!»

Есть понятие, что правила этикета имеет различия в зависимости от места нахождения. Правила поведения в храме, театре, на улице или дома различные. С другой стороны, тактичный и воспитанный человек ведет себя хорошо не только на работе и на официальных церемониях, но и дома. Люди которые на работе, со знакомыми и друзьями вежливы, предупредительны, а дома же с близкими не церемонятся, грубы и нетактичны проявляют свою низкую культуру и плохое воспитание. Здесь проявляется различие в основе поведения! Если основа есть доброжелательность, обуславливается чувством меры и такта, подсказывающим, что можно, а чего нельзя делать при тех или иных обстоятельствах, если основа есть любовь Бога, то поведение человека на людях значительно не отличается от поведения дома.

Другими словами, человек обладает:
— внутренней культурой = нравственность — этика
— внешней культурой = перечень правил поведения — этикет

когда человек ведет себя достойно не зависимо от места нахождения это признак (не более чем признак) того, что обе культуры совпадают

когда человек ведет себя лишь на людях хорошо, это знак того, что внешняя культура лишь заучена, натренированна — человек «медь звенящая или кимвал звучащий».

т.е. мы опять говорим о любви!

можно любить себя?
Любит ли Бог Себя?
Библия не описывает природу Бога, а описывает Его действия.

«Я прославлю Себя, говорит Господь Бог».
Иез. 39:13

«Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: прославил и еще прославлю».
Иоанн. 12:28

Что значит любить себя?
Что значит уважать себя?

Что такое любовь?
Любовь:

— сила
— действие / активность

«Любовь есть главная выбирающая сила в жизни».
«Любовь есть главная творческая сила».
Иван Александрович Ильин (философ, публицист — Поющее сердце; книга тихих созерцаний — гл. Без любви)

«Эгоизм и любовь к себе ни в коей мере не равнозначны, но прямымо противоположны».
«Подлинная любовь – это выражение созидательности, и она предполагает заботу, уважение, ответственность и знание. Это не аффект (в смысле подверженности чьему-то воздействию), а активная борьба за развитие и счастье любимого человека, исходящая из самой способности любить».
Эрих Фромм (социолог, философ, социальный психолог — Искуство Любить, гл. Объекты любви — Любовь к себе)

Как проявил Бог Свою творческую силу?
Как проявил Бог Свою заботу, уважение, ответственность?
Как проявилась активная борьба Бога за развитие и счастье человека?

Бог как совокупность любви, центр и источник любви смог пойти на Голгофу!

Что такое уважение?

— считаться
— почтение / активность

Словарь говорит: давать честь, почитать и уважать — синонимы
«просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас» 1 Фес. 5:12
«лица священников не уважают, старцев не милуют» Плач Иер. 4:16
«Святынь Моих ты не уважаешь и субботы Мои нарушаешь» Иез. 22:8
«прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям» 1 Тим. 5:4
«пресвитерам должно оказывать сугубую честь» 1 Тим. 5:17
«почитайте один другого высшим себя» Флп. 2:3

Уважение — это естественное составное любви!

Если я себя уважаю, я не буду лгать. В противном случае я говорю о себе, что:
— я не достоин доверия
— мне стыдна правда
— моя выгода дороже правды

— я признаю, что нет во мне творческой силы
— я говорю, что нет во мне силы выбирать добро
— я не могу бороться за свое развитие и счастье
— во мне нет любви к самому себе

Не смотря на то, что правила этикета в зависимости от времени и культуры могут быть различными, основное — в особенности для христианина — остается постоянным! Этикет — это уважительное отношение ко всем людям, безотносительно к их должности и общественному положению. Этикет — это проявление элементарного качества, элементарной силы — любви!

«Пусть мир прогрессирует и развивается сколько ему угодно, пусть все отрасли человеческого знания раскрываются до высшей степени, ничто не сможет заменить Библию; она основа всякого образования и всякого развития».
И.В. Гёте

Иисус сказал, что слово говорит о Нем. А Бог есть любовь!